这是“激战获孚”的“孚”字。这个字是个会意字。甲骨文①的左上方是一只手，其下是“子”形(也就是“人”形)，表明手抓“俘虏”之义。②是金文形体，大致与甲骨文的形体相似，手下捉了一个人。③是小篆的形体，与金文的形体大致相似。④是楷书的写法，仍然上部是“爪”(手)，下部是“子”。
“孚”字就是“俘”字的初文，表明捉住了一个人。后来因为“孚”字看不出有人的形象，所以在其左又增加了单人旁(亻)，也就是“俘虏”的“俘”。这样一来，“孚”字就不当“俘”讲，经常当“信用”讲，这是因为在古代交换俘虏是必须讲信用的，如《诗经•大雅•下武》：“成王之孚。”也就是说：成王的“信用”。后来又引申作“为人所信服”之义，如：“小信未孚，神弗福也。”(《左传•庄公十年》)这两句话的意思是：小信用还没有为人所信服，神是不会保佑的。“孚”字的“信服”之义，今天还用，如“深孚众望”等。
“孚”有时充当“孵”的假借字，如《通俗文》中所说的“卵化曰孚”，韦昭注《国语》中也说：“未孚曰卵。”不过这种意义，后世均写作“孵”。
——左民安《细说汉字》
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会意字。从爪子。“孚”是“俘”的本字。金文中的“孚金”、“孚贝”都是指俘获铜、贝等财物。儿童、妇女也是古人俘获财物的一部分，故字从爪子会意。“爪子”即抓获小孩的意思。《说文》说“孚”的本意是孵化幼子，字从爪下覆子，别义是“信”。徐锴进一步解释说：“鸟之孚卵者皆如其期，信也。鸟袌恒以爪反覆其卵。”验之甲骨文、金文等早期古文字的写法和用法，都不相合，都是晚起的意义。（李守奎）
——李学勤《字源》
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